｛夯小編-說東石｝
【東石豎燈篙】
東石鄉部份村落居民還保有豎燈篙的習慣，如鰲鼓、型厝寮、東石村，基本裝置有青竹、芝麻桿、金紙插香座（或鐵罐代香爐）、普渡公燈。
鰲鼓的普渡公燈幾乎都是白鐵長方形的，只有一個是斗笠底下加紅燈籠，而型厝寮有幾戶是塑膠燈罩，好像是自製，可是形制又相當統一。東石村是斗笠下加燈泡，但是一般青竹底部用芝麻桿圈住，這裡是芝麻桿在最上方呈開花狀。
鰲鼓有一整排房子，家家戶戶都有豎燈篙，一眼望去令人感動。
採訪到數位長者關於豎燈篙的緣由：莊有志老師、林鴻文的91歲父親、永屯永靈宮廟祝李盈祥先生、副瀨村長林泰平先生如下：
七月是地獄鬼城的放假月，底下的鬼魂是有刑責的，所以生活困苦，這個月民間會慰勞大家。而平時遊蕩人間的啊飄，是無主孤魂，平常比較衣食無缺。所以七月主祭是前者，但是怕他們夜間迷路，所以豎燈篙指引方向。
普渡公是三界公之一，權位崇高，七月出面主持公道，分配大家的區域，要遵守規矩。所以部份由境主廟統一主持豎燈篙，因此七月點香拜拜的順序就要由燈篙前的這一香爐開始，大部分插香數目不多，應該是民眾不清楚，這需要廟方導引才不會失禮。
廟外燈篙的高度象徵供食範圍，一般說法是一尺3公里，可是永靈宮王爺降駕說是一吋3公里，那就要多多備食就是。去年乩童仙逝，所以就按照前年高度3尺2，可是安裝到3尺6。法會時沒應杯才發現錯誤，臨時採集應菜煮了兩大鍋才滿意有杯。今年王爺降駕說要5尺6，可見月底29日普渡會相當熱鬧。
會煮應菜救急，是因為有句俗語：做鬼尚無麻有一把應菜囊甲。
燈篙的芝麻桿意義大家有不同說法，莊有志老師是說：麻仔的每顆菓裡頭格子很多，代表房間很多，才够好兄弟暫住，(好兄弟不能進廟裡住)。人們有愛心提供好兄弟在廟外住宿。(農曆七月份才有)。
網路上有劉還月老師的講法是：芝麻桿如柵欄、圍牆的圍住青竹，是守住內外，不要讓好兄弟誤闖民宅。因為七月普渡以前各地不一，普渡公燈指引方向，可前往各處飽餐一頓，月頭吃到月尾。
副瀨村長表示：副瀨在四月初一會到排頭（大排出海口）請代巡王，十月底再請回，因為有代巡王所以不用豎燈篙。代巡王是泥塑金身，四月入神，十月退駕，進駐在大殿正中案桌上。其他廟宇沒有豎燈篙原因不明。
遊蕩人間的無主孤魂，農曆每月初二、十六都有祭拜，可是地獄中有刑責，衣食較困難的集中七月普渡一下。尤其中元統一在15日，大家一起盛大舉行，相當悲天憫人。而東石訪查到的這三村落，真是更加貼心，希望這項慈悲的民俗可以繼續流傳。
豎燈篙有永屯永靈宮、三家福靈宮、山寮后山宮，村落是鰲鼓、型厝寮、東石村，尚有部份村落未到，還會繼續拜訪。
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